Rojen:50 pr
Umrl v starosti: 61
Poznan tudi kot:Anne
Rojena država: Palestinska ozemlja
Rojen v:Betlehem
Znan kot:Mati Device Marije
Duhovni in verski voditelji Palestinske ženske
Družina:
Zakonec / nekdanji:Joachim
oče:Stollan
mati:emerentia
bratje in sestre:Sobe
otroci:Mary
Umrl dne:12.
Nadaljujte z branjem spodajPriporočeno za vas
Justin Martyr Gautama Buda Hasan ibn Ali Mary MacKillopKdo je bila sveta Ana?
Sveta Ana je bila mati Device Marije in babica Jezusa Kristusa. Velja za svetnico zaradi svoje vloge Kristusove babice, pa tudi zaradi pobožne in pobožne služabnice vsemogočnega. Rojen c. 50 pred našim štetjem, verjetno kot Hannah iz Davidove hiše, naj bi rodila mater Marijo iz brezmadežnega spočetja. Sveta Ana pa je pozneje postala predmet spora, ki je dvomila v njeno devištvo. Po krščanskih prepričanjih sta z zakoncem Joachimom molila Boga, naj ju blagoslovi z otrokom, potem ko sta preživela leta brez otrok. Obiskal jih je angel, ki jim je obljubil otroka, ki se bo rodil po brezmadežnem spočetju. Ko je Anne rodila Marijo, jo je posvetila Božji službi, kot je obljubila, in je ni več videla. Naslov svetnice je pridobila stoletja kasneje in jo še vedno častijo v pravoslavnih cerkvah.
Image Credit https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Angelos_Akotanos_-_Saint_Anne_with_the_Virgin_-_15th_century.jpg (Angelos Akotanos (pripis) [Javna domena]) Annes Story & Beliefs Sveta Ana v kanonskih knjigah Nove zaveze ni omenjena. Vendar je omenjena v apokrifnem Jakobovem evangeliju. Starodavno verovanje pravi, da se je enkrat poročila. Legende poznega srednjega veka so trdile, da je bila trikrat poročena, najprej z Joachimom, nato s Clopasom in nazadnje s Solomasom. Vsaka njena poroka je rodila hčerko po imenu Mary (Virgin Mary), Mary of Clopas in Mary Salome. V petnajstem stoletju je Johann Eck, katoliški duhovnik, izjavil, da sta bila Annina starša imenovana Emerentia in Stollanus. Njena sestra je bila Sobe; bila je mati Elizabete. Nadaljujte z branjem spodaj Podobnost z zgodbo Hannahs Zgodba svete Ane je presenetljivo podobna zgodbi Hannah, Samuelove matere, ki jo je duhovnik Eli, tudi ko je bila brez otrok, blagoslovil. Kasneje je rodila Samuela in ga posvetila božji službi. Zaradi podobnosti zgodb Anne in Hannah so znanstveniki dvomili o njih. Vendar je tak paralelizem v bibličnih pripovedih komajda redek. Druge takšne zgodbe o čudežnih rojstvih starejših mater vključujejo Samsonovo rojstvo njegovih staršev, Isaakovo rojstvo Sarah in rojstvo Janeza Krstnika Elizabeto. Čast in čaščenje relikvij Čeprav Anne v zahodni cerkvi niso častili šele v poznem dvanajstem stoletju, je bila v vzhodnih cerkvah priznana že v četrtem stoletju. Njen kanon je sprva sestavil sveti Teofan. Kasneje ji je Justinijan I. posvetil tudi cerkev. Danes je v njeno čast ustanovljenih veliko priljubljenih svetišč in samostanov, vključno z baziliko Sainte-Anne-de-Beaupré v Quebecu v Kanadi. Ane, ki jo v pravoslavni tradiciji imenujejo Prestopnica Boga, se spomni vsako leto. Rimskokatoliške cerkve praznujejo njen praznik 26. julija, njen vzhodni praznik pa 25. julija. 9. septembra je tudi skupni praznik svete Ane in svetega Joakima. Latinska cerkev sv. Ane do trinajstega stoletja ni precej častila, izjema je jug Francije. V južni Franciji je njen praznik 21. novembra 1378 v štirinajstem stoletju praznoval papež Urban VI. Kasneje ga je latinska cerkev sprejela leta 1584. Po krščanskem prepričanju je njeno telo v južno Francijo prinesel Kristusov prijatelj Lazar. Njeno glavo naj bi hranili v nemškem Mainzu, od koder so jo ukradli, kasneje pa so jo postavili v Düren na Rheinlandu. Danes naj bi bile njene relikvije ohranjene v več katedralah in samostanih z vsega sveta. Pokroviteljstvo Sveta Ana je zavetnica neporočenih žensk, gospodinj, žensk, ki želijo zanositi ali porodnic, pa tudi babic, učiteljic in vzgojiteljic. Prav tako naj bi bila zavetnica jahačev, rudarjev in izdelovalcev omar. Njeno čaščenje kot pokroviteljice rudarjev pripisujejo dejstvu, da je bila njena maternica kot dežela, kjer so kopali plemenite kovine, kot je mati Marija. Sveta Ana je tudi zavetnica mornarjev. Je tudi zavetnica Chinandege (Nikaragva), Bretanje (Francija), Quebeca (Kanada), Norwicha (Connecticut), Berlina (New Hampshire), Taosa (Nova Mehika), Fasnije (Španija), Quezona (Filipini) in Saint Anne (Illinois), med mnogimi drugimi kraji. Polemike Okoli Aninega življenja so se ustvarile določene polemike. Pojavljale so se razprave o tem, ali se je poročila enkrat, dvakrat ali trikrat. Druga polemika dvomi o njeni nedolžnosti. V četrtem in petnajstem stoletju je veljalo, da je Marijo prinesla na svet z deviškim rojstvom. Katoliška cerkev pa je to prepričanje obsodila leta 1677. Po navedbah cerkve je rodila na običajen način, vendar je bila čudežno ohranjena pred izvirnim grehom, da bi postala božja strahopetka. Ta koncept brezmadežnega spočetja je pogosto pomešan s koncepti deviškega rojstva ali Kristusove inkarnacije. Nadaljujte z branjem spodaj Ikonografija V zahodni ikonografiji je Anne pogosto upodobljena v rdeči halji in zelenem plašču s knjigo. Mnoge njene podobe prikazujejo njeno držanje Marije, ki pa nosi otroka Jezusa. Sveta Ana ni nikoli prikazana ob Kristusovem rojstvu. Prav tako je ne vidijo z odraslim Jezusom, kar vzbuja prepričanje, da je verjetno umrla v mladosti. Anne in njen mož Joachim sta včasih prikazana, kako se objeta na 'zlatih vratih' v Jeruzalemu. Par se zaveda Anine nosečnosti, potem ko ga je angel obvestil. V krščanstvu so scenariji, v katerih je prikazana, Marijino rojstvo, predstavitev Marije in poroka Device. Sveta Ana v islamu Anne, v islamu znana kot Hannah, je v verskih besedilih deležna posebne omembe. Priznana je kot zelo duhovna ženska in tudi Marijina mati. Čeprav v Koranu ni imenovana, je tam omenjena kot žena Imrana, imenovana Joachim. Po nekaterih besedilih Korana je ostala nerodna do starosti. V tej fazi si je nenadoma zaželela otroka, ko je videla ptico, ki hrani svojega otroka. Hannah je molila za otroka in končno spočela. V pričakovanju, da bo otrok moški, je obljubila, da ga bo posvetila božji službi. Vendar je Hannah rodila hčerko in jo poimenovala Mary. Videla jo je kot božji dar zanjo, kot si je zaželela sina.
